庸直到：“下臣为大夫护法，今日有两个不开眼的贼子闯入白龙池，自负身有修为，意欲劫夺下臣，下臣怕惊扰大夫，便将他们杀了。人已经烧了，这些遗物没什么可用的，准备也烧掉。”

　　吴升点了点头，于是庸直打出火苗，开始焚烧。在火光中，忽然看见一张白绢，上面隐约有两个字——“丹师”。

　　吴升下意识就将白绢从火堆中扯了出来，白绢还没有尽燃，只是被火焰燎得有些发黄——

　　“今奉王令，着丹师伍胜入古龙山呈丹。松阳县尹屈伏。”其后盖着松阳县尹的大印，表明这是一份官方文书。

　　吴升左看右看，忽然忍不住笑了，笑了半天也不见庸直捧哏——大夫何故发笑？笑了一阵觉得很没意思，便止住笑声：“你知我何故发笑？”

　　庸直满是疑惑：“不知。”

　　吴升解释：“此所谓瞌睡碰着枕头，我正发愁如何去见文挚、桑田无此类大丹师，结果等来了这个，当真时也命也，此乃天意啊！”

　　庸直更是迷惑，沉吟良久，开口应道：“是！”

　　吴升进一步解释：“桑田无的道场便在古龙山，让这个叫伍胜的丹师去敬呈灵丹，不就有机会见到他了吗？我之所以说是天意——你看他名字，伍胜，伍胜，可不就是我的名字……倒过来吗？”

　　“是……”

　　吴升忽然想起来，猛然一脚将火堆踩灭：“赶紧找找，伍胜为何呈丹？王令是什么意思？他要呈献的灵丹呢？对了，松阳是哪里，知道么？”

　　手忙脚乱在一堆东西里翻了个遍，也没找到什么蕴藏了进一步有用信息的东西，只一个普通的香囊、一条汗巾、一双木屐，还有两件换洗衣衫。

　　“其他东西呢？还有么？”吴升追问。

　　庸直赶忙从袖袋中向外掏：两瓶灵丹、一柄精巧的中品飞剑、一块灵力玉佩，以及一个钱袋，有金七镒、有蚁鼻钱三十多个。

　　灵丹是乌参丸和静宁丹各一瓶，品质堪称低劣，比自家两个弟子墨游和岳中所炼还要不堪，在庸国坊市或许可以卖到一金二十四枚，如果向庸国茅贡这种灵丹，扬州肯定要拒收，真是伍胜炼制的话，说明他水平真的很差。

　　吴升又详细询问了庸直，杀他二人的具体情况，他有点不太相信，身为一名丹师会去打劫别人，何况他随身携带七金，这可不是小钱，他用得着跑这废园里打劫？

　　庸直一口咬死，这个叫伍胜的家伙，就是来打劫的，至于具体情形，则是趁他今日午间外出采办吃食时缀了上来，因此他还承认了自己的失误。

　　话都说到这份上，也就没有什么好怀疑的，如果真要怪，那就怪自己闭关超时，没给庸直留下足够的吃食，以至于他不得不偷空出去采买。

　　“另一个是谁？”吴升又问。

　　“这家伙请来的护卫吧，身上没什么东西可知身份，斗法稀松得紧，下臣一剑斩之。”

　　“走，去古龙山。”

　　计划赶不上变化，吴升原想舍近求远，没想到眼前忽然有了个直入古龙山的机会，当即决定走一趟，至少是个机会。他想见一面桑田无，希望能套出绿萝所炼丹名，再徐徐图之。

　　呈个丹而已，又是两瓶稀烂的灵丹，耽搁不了多少时候。

　　因为最近郢都没有什么大事，鸠兹那边又连战连捷，城防不免松懈，宵禁不严，两人连夜翻越城墙，离开了郢都。

　　赶到古龙山时，天光已经大亮了。

　　古龙山不高，却很大，有八条山岭，所以当地又称八岭山。据稷下学宫考证，此山全为宗室财产，得青龙、朱雀、白虎、玄武四神兽护佑，风水极佳，故此成了楚国宗室陵园，墓葬数十座。

　　宗室陵园占据的是正中的两座山岭，而大丹师桑田无的丹论宗，则位于第八岭，这是因为桑田无与向楚王效力，与宗室关系密切，不像文挚那般若即若离，有时候甚至不听招呼，因此，楚王将第八岭封给桑田无，拜为客卿。

　　丹论宗在楚王的鼎力支持下，宗门实力庞大，向山上望去，有石阶蜿蜒而上，三五十丈必有亭台、牌坊，而在山岭高处的松柏掩映之中，则隐露有飞檐斗拱，不知有多少殿宇。

　　都是客卿，桑田无这个楚国客卿可就比吴升这个庸国客卿的权势强太多了，更何况桑田无还是炼虚丹师，整个大江以南都极具影响力，因此山下求拜之人从早到晚，络绎不绝。

　　站在山门前，吴升望着不时上山下山的楚人，看着他们有忧有喜的表情，努力分辨着谁适合套话。

　　当然，套话的事情指望不上庸直，让他问了几个人，都涨红着脸跟在人家身后，半天憋不出一个屁来，为此还差点被误认为贼，吴升只能亲自上阵。

　　但打听之后，都是上山求取灵丹的，极少数人成功，大多数人失败，连山门都进不去，只能失望而归。

　　吴升只得和庸直继续上山，行至半山腰处，终于见到丹论宗的山门了。

　　一座三门开的大牌坊下，有八名楚军守卫，周围的松林中到处都是人，甚至还有挑着茶水糕点的小贩。牌坊后，就是丹论宗的前门庑房。

　　吴升道：“你再去林子里打听打听，与人交流也是修行，得学！”

　　庸直点头：“是！”却没动。

　　“怎么不去？”吴升瞪眼。

　　庸直憋了半天：“他们连山门都进不去，修行……也不找他们……丢人。”

　　吴升无语，左看右看，也没见到有悬挂告示的地方，干脆一咬牙，挪步过去，向守卫询问：“不知呈丹……”

　　话没说完，对方就问：“有无文书？”

　　吴升连忙取出绢本递过去，守卫看了，向后招手：“进去吧。”

　　吴升挪动脚步进了牌坊，又回身道：“敢问……”

　　那守卫回答：“详情我等不知，丹师入内后自有人引领。”

　　“哦……”吴升又指了指庸直：“这是我同伴……”

　　守卫问：“也是呈丹的？可有文书？”

　　吴升改口：“是我门客。”

　　守卫拒绝：“门客、随从皆不得上山！”

　　吴升无奈，招呼庸直，让他在山门外等着，于是庸直左看右看也没别的地方，只好加入了松林中的人群，寻了块石头坐下。

第七十六章 呈丹

　　手持文书进入丹论宗山门，刚一进去，就有宗门执事弟子询问：“客人何事？”

　　吴升扬了扬手中的白绢，那执事弟子见了，点点头：“左转，二门，上高台。”

　　吴升正要旁敲侧击打听一下所谓“呈丹”是什么意思，后面急冲冲进来一位楚国贵人：“快，请见大高师！”

　　那执事弟子连忙迎上：“士师，不知何事？”

　　那人道：“急事，快快快！”

　　执事弟子不敢再问，连忙引着他从另一个方向去远了。

　　吴升回头看去，见那人身着朱红缁衣，此为楚大夫官服，也不知他有何急事，连官服都没有更换就赶来了，依稀间似乎见过？

　　士师？

　　琢磨片刻，猛然想起来，自己在雷公山时，和班车联手救人，当时站在木道人洞府前的两名楚将，班车曾介绍说其中那个素袍玉带者，名孙介子的，可不就是郢都士师？

　　当时隔得远，看不真切，但别说，似乎还真有点相似。

　　虽说孙介子并没有见过自己，在他跟前不怕露面，但心里还是感到了几分压力，吴升不敢再于门前耽搁，加快脚步，左转入二门，沿着一条林间石径往前，又穿过一道半月门，眼前就见到一座五尺高台。

　　高台上已经趺坐了二、三十人，正听一位面相五、六十的长者说法，还有数名弟子立于台下恭候。

　　吴升这一露头，几十双眼睛刷的一下扫了过来，看得吴升呼吸为之一滞，掩面欲走，却来不及了。

　　那长者于高台上喝问：“来者何人？”

　　吴升只得低头回答：“松阳丹师伍胜，受王令呈丹，不慎走错了路途，恕罪！”一边说一边往后退，准备退出月门开溜。

　　那长者却道：“你没走错，便是这里。何故来迟？”

　　吴升搞不清状况，硬着头皮道：“松阳县路远……”他本来想说路上耽搁了，忽然不知该怎么说，因为他确实没听说过楚国松阳县在什么地方，也没来得及询问，万一很近怎么办？

　　那长者皱眉斥道：“道路随远，王令却早，留够了时日的！再者，橐皋、陵阳、居巢、昭关诸县，哪处比你近了？”

　　吴升唯唯，不敢反驳，低头认栽。

　　那长者道：“上台，将你炼制的丹药呈来。”

　　吴升心说话原来是这么呈啊？这是呈上去干什么？小步登阶中，心里反复思量，是拿原主的灵丹呈上，还是用自己的？

　　时间紧迫，无暇判断，很快就来到长者近前，他还是将原主身上的乌参丸和静宁丹呈了上去，先老老实实的吧，别自作聪明闹出幺蛾子。

　　抬头看了看眼前的长者，无法确认对方是不是大丹师桑田无，便道：“请前辈验丹。”

　　下方有趺坐听法之人插话：“此乃三高师。”

　　吴升依然不知“三高师”是什么意思，不过倒也确认了，此人不是大丹师桑田无，不由一阵失望：“是，拜见三高师。”

　　长者将两瓶灵丹摊于掌心，只看了一眼便丢到一旁，斥道：“这就是你炼的丹？蠢材！蠢材啊！这是丹吗？这是秽物，烘干了的秽物！”

　　骂完吴升，他又向台上趺坐众人道：“难怪鸠兹战事艰难，士族伤亡惨重，你们这些丹师，都是如此炼丹的吗？以此劣丹支应军前，仗还能打得好？”

　　指了指最后一排向吴升道：“入座！”

　　吴升低着头一脸懵圈的坐到最后，继续听这位三高师训斥：“王上英明，故此下令，让尔等上古龙山听法学丹，尔等呈献之丹我已尽知，以三月为期，若是不能提升品次，至少达到一等，就别想过我这一关，今后司空府行文各县，尔等所炼之丹，绝不许采买，都听清楚了？”

　　众人皆垂头丧气，齐声应是。提升灵丹的等级，谈何容易，而且限期三个月，三个月后做不到，就会砸了饭碗，到时候该怎么办？在座中人自问，至少一大半人感到绝望。

　　吴升倒不存在这个问题，反而竖着耳朵听得很用心，这位三高师今日讲的，是最基础的东西，也就是如何区分判断丹品。想来他是对在座的人失望到了极点，这才从最基本的常识重新普及，却便宜了吴升。

　　不小心入了这一行，吴升可谓不折不扣的野路子，对丹品的区分，只有最粗浅的上品、中品和下品，三高师普及这种理论基础课，正好对了他的路子，因此听得津津有味。

　　直到今日，吴升才知，灵丹在三品之中，又各自分为三等，而同样一种灵丹炼制出来后，通过哪些特征分列哪一等，三高师都逐一做了讲述。

　　吴升据此对自己所炼的灵丹一一对照，很欣慰的发现，基本上都是一等，当然也有二等或者三等，但那是丹方的缘故，再加上自己刻意为之。

　　比如冬笋丹，好吧，现在叫做生骨丹，生骨丹一号、二号，就分别对应二等和三等。生骨丹一号之所以是二等，是因为丹方先天所限，这种灵丹永远成不了一等，减了灵材之后的生骨丹二号，那就是三等。

　　同时，三高师在讲解等次的过程中，还旁征博引、东拉西扯，也让吴升搞清楚了这次呈丹的原委和三高师本人的身份。

　　一切的根源还是鸠兹大战，仗打得太久，楚军在灵丹的供应上出现了明显问题，大量三等、甚至不入流的劣丹充斥军营，惹得军中士卒怨声载道。

　　因此，令尹屈完上书楚王，召集这次为楚军炼丹的楚国东部各县丹师至郢都，入丹论宗提高丹术。有的县来三、四人，有的县只有一人，都由本县举荐，齐聚于此。

　　丹术可是一位丹师乃至一派丹宗的立身之基，愿意为蠢笨的东部丹师们传授丹术，大丹师桑田无是真的倾力为楚国着想了，由此也可知丹论宗与楚国上层的联系有多么紧密。

　　而负责教授的，便是这位三高师。三高师就是丹论宗第三位高师，名景悦，是大丹师桑田无的第三位入室弟子，乃炼神境丹修，他的两位师兄被称为大高师和次高师。

　　虽然听上去三高师景悦似乎还没入资深炼神境，但他今天所讲的东西还是让吴升深感佩服的，可谓收获满满。

　　因此，讲授完毕时，吴升恭恭敬敬拜倒，和其他各县的“蠢材”们一起，大声致谢——不管别人怎么想，至少他是诚心诚意的。

第七十七章 求学的日子

　　“直大郎，你下山后在附近寻个长久些的住处，我要在山上待一段时日了。”

　　“是……大夫需要多久？”

　　“三个月吧，也许。”