在这件事情上，苏油要给司马光点赞。

第三百二十二章 老堂哥开炮

　　甲申，宰相韩琦加门下侍郎兼兵部尚书，进封卫国公；

　　曾公亮加中书侍郎兼礼部尚书；

　　枢密使张昪、参知政事欧阳修赵槩并加户部侍郎；

　　枢密副使胡宿、吴奎并加给事中。

　　新领导核心班子成立。

　　乙酉，作受命宝，命欧阳修篆，其文曰“皇帝恭膺天命之宝。”

　　所有官员，进一等。苏油因此成了直宝文阁，朝散郎，赐银鱼袋，云骑尉，知夔州军州事，兼夔州路转运判官。

　　宝文阁是仁宗经常进行文化活动的场所，如今是收藏仁宗文字，御书的地方。现在还未设学士，侍讲之类。直阁为外州监臣贴职，正七品，给苏油非常合适。

　　发诸路卒四万六千七百八十人，修奉山陵。

　　丁亥，吸取仁宗的教训，早立储嗣。

　　赵曙以皇子、右千牛卫将军仲鍼为安州观察使、光国公；右内率府副率仲纠为和州防御使、乐安郡公；仲恪为博州防御使、大宁郡公。

　　癸巳，权三司使蔡襄奏大行山陵一用永定制度。

　　永定陵是宋真宗赵恒的陵墓，比较宏大，这与赵祯遗诏中厉行节俭不符。

　　群臣纷纷上言，表示反对。

　　同修起居注郑獬上言：“今国用空乏，财赋不给，近者赏军，已见横敛，富室嗟怨，流闻京师……窃惟先帝节俭爱民，出于天性，无珠玉奇丽之好，无犬马游观之乐，服御至於澣濯，器玩极于朴陋，此天下所共知也。今山陵制度，乃取乾兴最盛之时为准，独不伤先帝节俭之德乎！”

　　嘴炮堂哥如今是礼院编纂，对宰相韩琦开炮了，说他如华元之不臣，一炮打得“琦为变色。”

　　这里有个典故。

　　《春秋左氏传·成公二年》：八月，宋文公卒。始厚葬，用蜃炭，益车马，始用殉。重器备，椁有四阿，棺有翰桧。

　　君子谓：“华元、乐举，于是乎不臣。臣，治烦去惑者也，是以伏死而争。今二子者，君生则纵其惑，死又益其侈，是弃君于恶也。何臣之为？”

　　春秋大义，臣子的职责，在于帮助君主处理复杂的政务，去除君主的困惑，让他成为清明之君。

　　君主活着的时候，不规劝引导；君主死后，葬礼铺张浪费。这叫“弃君于恶”，与不臣是同等的罪名。

　　老堂哥这一炮威力的关键在于，华元不臣，是被《春秋》定性了的，偏偏这个人却和韩琦具有极大的可比性。

　　这娃是春秋是宋国大臣，四朝元老。

　　曾经在军中分肉羹不公平，自己的司机没分到。

　　结果打战的时候司机说：“分肉羹的时候你做主，现在轮到我做主了。”直接把车开到敌军之中投降，导致宋军大败。

　　后来华元被宋国赎了回来，在监督造城墙的时候，老百姓作歌讽刺他：“睅其目，皤其腹，弃甲而复。于思于思，弃甲复来。”

　　意思是“鼓眼睛，大肚子！弃甲回来的大胡子！”

　　华元命司机回喊：“只要有牛，就有牛皮！犀兕的皮也很多！丢了皮甲，有什么大不了？！”

　　百姓回应也刁钻：“纵然有皮，涂在皮甲上的丹漆也没有了啊！”

　　华元只好说：“这帮人嘴多，说不过他们，咱走！”

　　韩琦读到这里的时候，脑海中绝对会浮现出好水川大败而回时，军人家属攀着马鞍，争问他自家子弟今在何处的那幅场景。

　　一辈子里最大的伤心事，心理阴影面积大到不可求。

　　然而还是老堂哥歪靶子机枪的一贯的风格，说事儿三成，人身攻击七成。

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　　春耕时节，苏油很忙，忙到连给狐大仙的伙食标准都降了，这些都是在稻田边上，听赶来汇报工作的通判孙修给他说的。

　　苏油在田坎上牵麻绳，插秧的是梁家的佃客，种稻子是新手，有了这个，才能把秧苗插直。

　　闻言笑道：“老堂哥果然还是那么犀利。只有一个问题。”

　　孙修问道：“什么问题？”

　　苏油说道：“造陵墓的钱需要多少？”

　　孙修说道：“五十万贯。”

　　“大行皇帝将遗产分给众臣，价值多少？”

　　孙修一下醒悟过来：“百万有余！”

　　苏油说道：“照啊！要是大行皇帝用那笔钱给自己造陵，造两座都有剩！所以问题就来了——为什么当时只有一个司马光仗义执言，群臣装聋作哑一言不发；而今却一个个跳出来找存在感？！”

　　“既然当时只有一个司马光敢言，如今也就只有一个司马光有资格反对！这叫己所不欲，勿施于人。反过来说，自己做到了，才有资格要求别人也做到！”

　　不过自己是山高地远一小官，虽然如今刚刚名列朝官序列，有了上言的资格，但是却不是那种将凤翔衙前从丰水期调整到枯水期，都要写信给宰相的性格。

　　几次提起笔来想写点什么，最终还是搁笔而叹。

　　五月，富弼既除丧，戊午，授枢密使、礼部尚书、同平章事。

　　夏汛到来了。

　　夔州型纵帆船，正式下水。

　　相比长江中下游的巨型宽体吴船，夔州型在载重量上不具备优势。

　　然而在操控性，灵活性，方便性，速度，安全……

　　种种方面，甩出吴船几条街去。

　　第一次首航，苏油要求，夔州号在抵达扬州后，不要急着掉头，在扬州就地招募海航老手，驶出江口，尝试沿着海岸线前往浙江，如果可能，前往广州。

　　八月庚辰，王珪议上大行皇帝諡曰神文圣武明孝，庙号仁宗。

　　因为赵曙的一系列表现，导致曹太后的不满，加上宦官谗间，两宫遂成隙。

　　韩琦，司马光，心都快要操碎了。

　　太后曾经对韩琦表示对赵曙的不满，韩琦耍赖甩死狗：“臣等只在宫外才见得到官家，内中如何保护，全在太后。太后应该明白，若官家失了照管，太后你也安稳不了。”

　　太后惊道：“相公这是什么话！我对官家很用心的。”

　　韩琦说道：“太后照管了，则众人自然照管了。”

　　反过来理解——众人说赵曙的坏话，那就跟你有关系。

　　同列吓得缩颈流汗，下来对韩琦说道：“老韩，这样说太过了吧？”

　　韩琦心里头在日狗：“不这么说不行啊……”

　　很快又有赵曙在禁中犯过失的事情传出，“众颇惑之”。

　　韩琦说道：“岂有殿上不曾错了一语，而入宫门即得许多错！不要相信。”

　　于是传言也稍稍平息。

　　但是苏油认为，这大概率是真实，恰恰说明，赵曙是在禁中故意如此，轻慢太后，表达自己控制权不足的不满。

　　九月辛亥，皇子、光国公仲鍼为忠武军节度使、同平章事、淮阳郡王，改赐名顼；

　　乐安郡公仲纠为明州观察使、祁国公赐名颢；

　　大宁郡公仲恪为耀州观察使、鄠国公，赐名頵。

　　左右谗间者，或阴有废立之议。

第三百二十三章 劝解

　　昭陵修好，韩琦从陵下回来，太后派了中使，交给韩琦一封信。

　　韩琦打开一看，全是记录的赵曙所写的轻慢歌词和他在宫中的一些过失。

　　韩琦当着使者把信烧了，然后跑去劝太后。

　　太后一见韩琦就呜咽流涕：“老身都没有容身之处了，相公要给我作主啊！”

　　韩琦劝解道：“这不是官家生病吗？病好了自然就不会这样了。儿子病了，当妈的能不容忍吗？”

　　太后很不开心。

　　欧阳修也劝：“太后事仁宗数十年，仁圣之德，着于天下。妇人之性，鲜不妬忌。当年温成皇后那么骄恣，太后你都能安然相处，什么都包容。怎么如今母子之间，反而不能忍了呢？”

　　太后见得不到支持，只好改口：“得诸君如此，不错。”

　　欧阳修说道：“太后放心，此事何独臣等知之，外边没人知道。”

　　太后的态度才开始缓和。

　　欧阳修又说道：“仁宗在位岁久，德泽在人，人所信服。所以他去世后，天下都听从他的遗命，奉戴嗣君，没人敢有不同意见。”

　　“如今太后深居房帷，外边就我们几个措大而已。我们的所为，要不是因为仁宗遗意，天下谁肯听从？！”

　　太后终于沉默了。

　　这边勉强安顿好，韩琦又跑去见赵曙，赵曙开口就是：“太后待我无恩。”

　　就这一句，苏油觉得赵曙再也洗不白了。

　　养父母把天下都交给了你，皇帝大行时那样维护你，现在你说养母无恩？

　　韩琦心里估计又在日狗，自己立的皇帝，含着泪也要维护下去，只好劝道：“自古圣帝明王，不为少矣，然独称舜为大孝。难道其他人就不孝了吗？并不是。”

　　“如果父母慈爱而子孝，这是常事，不足道也；只有象舜这样，父母不慈爱而做儿子的还不失孝道，那才值得称道啊。”

　　“因此我们只怕陛下你孝顺太后还不到位，而天下岂有不慈爱的父母！”

　　赵曙大悟，也不知道他悟了什么，总之从此才不再说太后的不好了。

　　不过这些高层的撕逼，对苏油来说，就是寻常八卦，还不如为百姓带盐重要。

　　郁山，一股手臂粗的白色山泉从数米高的岩隙中飞出，跌落在清澈平静的河面上。