这个时候，他们看到了天上的太阳，火红火红的，认为那一定就是火种。而夸父作为首领，那就有义务去帮助族人们取火种，这也正是其追日的动机。

　　只是可惜，夸父最后失败了。这也恰好反应了，我们的祖先掌握火源的过程，是一个艰难、漫长的过程？”

　　这位专家的说法倒也合情合理。只是，肯定有人会有不同意见。

　　果然，这位专家刚说完，沈从就接口道：“老杨分析的有理，不过我认为这更有可能是，夸父带领族人进行的一次，长距离的部族迁徙。

　　我们知道在远古时期，任何一个部族，如果在一个地方定居了相当长的时间，其原始的，破坏性的劳动，必定会使那里的资源受到破坏并趋于枯竭。

　　在这种情况下，部族能够获得的食物和其它物资，将会越来越无法满足部族的需求。

　　那么，唯一的解决办法就只能是迁徙。移居到新的地方，以获得新的事物和其它物资。

　　这一次，夸父选择的迁徙终点，就是一路向西，去太阳落下的地方…禺谷。

　　只不过这一次的迁徙失败了，夸父和他的部族消亡在了迁徙的途中。这也正好给我们反应出了，当时人类的生存条件非常恶劣。

　　正如李凡在受采访中所说，当时的人类企图征服恶劣的生存环境，才会诞生出种种神话，而这，或许就是《夸父逐日》诞生的主要原因。”

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第567章 用下一篇作品来回答

　　沈从说完，在坐的几位专家，都是若有所思的点点头，从这个角度解读“夸父逐日”，似乎又更加有说服力了。

　　当然，不同的意见自然还有。

　　岑庚沉吟道：“老沈所说的部落迁徙我比较认同，不过，我认为迁徙的目的，主要是为了寻找水源。

　　初看这篇作品，似乎与水源没有什么关系。但我们仔细思考一下，就会发现文中有多次提到，夸父在逐日的过程中，总是感到口渴，而且还是越来越渴，甚至是在喝干了，黄河与渭水的水之后，还不解渴。最后更是死在了前往北方水泽的路上。

　　可以说，夸父之所以会死，正是因为缺水。这很可能就是说夸父的部族，因为严重缺水被迫迁徙，而最终也失败了。

　　所以说，夸父逐日的目的，其实是为了水。”

　　岑庚的这番解读似乎也非常有道理，而且在岑庚之后，还有专家提出了不同的观点。

　　比如又有一位专家认为，夸父可能是远古时代的一个巫师，逐日只是一种巫术仪式，而这种仪式正是为了祈雨。只是可惜，夸父最终死于一次，这样的祈雨的巫术活动中。

　　那么，问题来了，既然各位专家的解读都有道理，那么到底谁的解读，更加接近于事实的真相呢？

　　又或者这些解读都不对，或者全都对？

　　要回答这个问题，或许需要很长的时间，又或许永远都不会有答案。

　　当然，他们也可以去询问李凡或者古庸的看法。

　　不过，他们认为李凡或者古庸可能也不会有答案。

　　因为古庸写《夸父逐日》，也是在相关的考证基础上，加上自己合理的想象而成。也就是说，《夸父逐日》的故事是早就形成了的，而不是古庸主观创作的作品。

　　所以说，古庸应该也没有答案。当然，古庸定然会有自己的解读，他们倒是可以作为参考。

　　另外，在这之前，专家们决定把他们的解读，全都公布到官网上，让大家都能够知道，“夸父逐日”背后的这些故事，也可以让大家都能够参与到具体讨论当中。

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　　国家文化部把几位专家对于“夸父逐日”的解读，公布在官网上后，第一时间就被众网友看到，自然又是一番热议。

　　“哈哈！我就说这篇神话不是表面上那么简单吧，我的感觉果然没有错。”

　　“夸父逐日原来是为了火种，不错不错，应该就是这样了。不过，既然夸父失败了，那么在远古时期，到底是谁最先掌握了火源呢？”

　　“有可能是为了火种，不过我认为岑教授的‘寻找水源’一说更为恰当。没有火，人们同样可以生存，但没有水，是绝对生存不下去的。所以，我支持岑教授的解读。”

　　“我怎么觉得沈教授的部族迁徙说更恰当呢。夸父逐日其实就是夸父带着族人，向着太阳落下的地方迁徙。”

　　“其实吧，我觉得这些说法都有道理，不如直接去问古庸好了。”

　　“我倒是认为古庸可能也不会有答案，因为这不全是古庸主观创作的作品，不过，他肯定也有自己的解读就是了。”

　　“……”

　　几位专家的解读都有网友们支持，甚至还有些网友给出了自己的解读，例如要珍惜时间，又例如不要不自量力等等。

　　不管如何，《夸父逐日》一出，各方的议论和争议就不断。这与李凡所预想的一样，也正是他需要的效果。

　　而这个时候，古庸的微博上陆续开始出现了，询问他关于“夸父逐日”有什么看法的留言，甚至是“李凡”的微博账号下，也同样出现了许多类似的留言。

　　“我的看法嘛，那还真是有。”李凡看着那些留言，暗自说道。

　　李凡当然也有他自己的看法，而且与岑庚的解读差不多，那就是夸父逐日的目的是为了水。

　　至于原因嘛，则是与夸父之死有关，也是李凡接下来要发表的一篇神话作品。

　　他的下一篇作品发表之后，或许就会让现在的争议变得小一些。

　　不过，也有可能使争议变得更大，这在李凡看来都是正常的。

　　毕竟，关于种种神话传说的争议，一直就没有停歇过。

　　想了想，李凡以古庸的名义更新微博道：“正如一些网友所说的一样，其实我也没有答案。当然，我也有我自己的解读，至于是什么样子的解读？我会在明天用我的第二篇神话作品来解答，大家敬请期待！”

　　“第二篇神话作品？”古庸的这条微博一出，瞬间又吸引了不少人的眼球，又一次热议那是免不了的。

　　而且，这条微博还成功的勾起了所有的好奇心，众人均在思考，用第二篇作品来解答，难道与李凡的《后羿射日》与《嫦娥奔月》一样，这《夸父逐日》也还有后续故事？

　　又或者说夸父其实还没有死，在下一篇的后续作品中，夸父成功的完成了他要做的事情？

　　“按古庸这意思，夸父逐日的目的还真不是为了太阳，至于是为了什么，他将会在明天，用新的神话故事告诉我们？”

　　“这个…看着是这么个意思。不过，会是哪一个神话素材还与夸父有关呢？”

　　“唉！还是不要想那么多了，等着明天看吧。”

　　“去去，大家讨论一下嘛，看看谁猜得准，这很有意思，不是吗？”

　　“的确，大家都说说自己的看法，上次后羿有一个妻子，这次夸父该不会也有一个妻子吧？”

　　“握艹！貌似好像很有道理的样子。”

　　“尼妹，难道就只有妻子吗？不可以是姐姐、妹妹，又或者是小姨子之内的？”

　　“小姨子？嘿嘿！这个可以有。”

　　“……”

　　网友们的猜想已经歪楼了。

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　　不只是普通网友，岑庚、沈从等专家们，看了古庸的微博之后，也不禁大是好奇，难道还真有另外一个传说与夸父有关？

　　那么，会是哪一个传说呢？

　　众位专家微皱着眉头，在心里仔细的整理着，那些他们所知道的零散的神话素材碎片，希望能够从中找到答案。

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第568章 应龙传说

　　12月17日上午九点，在无数网友们热切的期待之下，古庸的第二篇神话作品，终于出现在了官网的投稿渠道中。

　　作品名为：《应龙传说》。

　　待看清作品名字之后，所有人的呼吸都是一凝，应龙，感觉好像很牛逼的样子。

　　龙，虽然只是一种传说中的神兽，但在每个人的心中，龙都有着不同寻常的地位。

　　只是，很多都只知道龙，并不知道龙还要分很多种。现在的“应龙”，他们之前自然也是不知道的了。

　　不过，虽然是第一听说“应龙”，但就凭人家这名字，众人就感觉，应龙好像要比普通龙更加牛逼的样子。

　　当然，也不是所有人都没有听说过应龙。

　　在沈从的办公室里，岑庚点头道：“在一些典籍上的确有关于应龙的记载，而且似乎还参与过远古时期的一些大战，只是相关记载语焉不详，让人非常遗憾。难道，应龙与夸父有关？”

　　沈从也道：“应该错不了，看下去就知道了。”

　　“古有记载，水虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。

　　应龙生有双翼，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。

　　应龙为黄帝下属，善蓄水作战，同时也管辖着黄帝部族的水源。

　　应龙是皇帝的得力战将，为黄帝立下过许多汗马功劳，其中又以斩杀蚩尤与夸父为最。

　　然而应龙最终也因为战争消耗能量过大，再也无力振翅飞回天庭，就悄然来到南方，蛰居在山泽里。

　　应龙闲居南方后，物华变幻，斗转星移，一转眼就到了大禹时代。

　　而这个时代洪水滔天，生灵涂炭。大禹肩负起拯救苍生的重任，应龙也前来帮忙，以尾扫地，疏导洪水再立奇功。”

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　　这篇《应龙传说》篇幅虽短，但其中所包含的内容，却是惊天动地，让每一个读到它的人，都不自觉的心情澎湃。

　　然而，这种澎湃又不能完全释放，全部都压在心间，给人一种极其不爽的感觉。

　　这一切都是因为，这篇作品里，提到了黄帝，提到了应龙帮着黄帝四处征战，还斩杀了蚩尤与夸父，最后还提到了应龙帮助大禹治水。

　　黄帝四处征战，应龙斩杀蚩尤与夸父，大禹治水，这哪一件事情不是惊天动地的大事？

　　这让众人的心情如何能够平静？

　　然而对于以上几点，在这篇里却尼玛全都是一笔带过，一句话完事了。

　　借用网络上的一句话来说，那就是“我裤子都脱了，你就给我看这个？”

　　众人心中的压抑和不爽，就可想而知了。

　　“握艹！黄帝征战，我好想看关于黄帝的故事。”

　　“既然有了黄帝，那又怎么能少得了炎帝？关于两位大帝都有着什么样的故事？我感觉古庸一定是知道的，只是怎么只有一句话就带过了？”

　　“是啊，还有应龙斩杀蚩尤，我记得蚩尤也是那个时代的一个什么部族首领吧，好像还非常厉害的样子。应龙斩杀了它，而应龙又是黄帝的下属，这么说来，黄帝与蚩尤之间应该有一场大战了？天啦！那一定是一场惊天动地的大战！”

　　“还有大禹治水，这尼玛也是一句话就完事了，这不把人勾的心痒痒嘛。”