“这是他给的蚁鼻钱。”

　　询问之后给钱作为报酬，这是常规操作。吴升接过蚁鼻钱，干起了符师的活，取出一张法符来，在虎大指点之处施法。

　　这是吴升从稷下学宫分得的神藏见光符，这东西极为好用，一天之内的目标行迹，很难逃脱追踪。

　　地上显露出一串足印。

第一百一十四章 偷

　　符纸在吴升头顶处燃烧，指引着吴升出了村口，沿着湖岸向东。

　　经过上千次运用，学宫器符阁对神藏见光符又有了新的改进，吴升手中的这几张神藏见光符，维持的时辰又长了不少，也让他暗自有些心惊。

　　换位思考，如果是我，应该怎么做才能避免被此符追踪？

　　连用三张法符，吴升打了个手势，让几人停步。望向前方一座黑黝黝的山崖，沉吟少时，低声吩咐：“你们退回去，该做什么做什么，不要有任何异动。”

　　虎大不服，手中抄着跟满是钉头的狼牙棒，跃跃欲试，被张小坑一把拉住，带着就往回跑。

　　“张道长，这是……”

　　“不要乱来，我知你勇武，却不是在这个节骨眼上勇武，放心吧，我们自有计较，贼子祸害不了我燕落山，祸害不了禹王庙。”

　　等他们离开之后，吴升寻了个方向，从无路的山崖边上山。一丛丛花木在悬崖上生长出来，成为了他登山的台阶——而且还可以藏身。

　　上到山顶，吴升潜到另一侧山巅，向下张望，只见下方果然悬着丛灌木，却比自家幻化具现出来的生硬了三分，旁人或许认不出来，但在他这种潜藏老手面前完全无法遁形。

　　吴升趴在上面仔细观察，下方的灌木丛中隐隐约约透出几片衣角的痕迹，却看不清身形和面目，于是坐等良久，可却没有等来对方起身——偶有轻微挪动，却始终缩在灌木丛中，可见耐性相当的好。

　　这会是谁呢？

　　会是学宫的人么？如果是学宫的人，是哪一处学舍？如果是薛仲或者随樾派来的人，该怎么办？给点教训放他们回去？那该如何向薛仲和随樾解释？就说此处我已经盯上了，你们两位放心？

　　如果不是薛仲和随樾派来的人呢？做掉？

　　吴升也是一个很有耐心的人，敌不动，己不动，至少在没有看清楚之前，还是稳住为好。

　　大半夜就这么过去了，一直到黎明来临之前、天地最为黑暗的时刻。

　　湖面上泛起阵阵水雾，水雾渐渐升高，漫过湖岸，淹没树林、村庄、农田。这是燕湖常景，再过大半个时辰，日头升起来的时候，水雾便会散去。

　　就在此时，灌木中的身影动了，露出小半个后脑勺来，对着下方不知何处张望了片刻，忽然蹿了出来，很快下山，没入大雾之中。

　　吴升紧跟而下，就在他身后十丈内盯梢。

　　前方的身影在大雾中时隐时现，看得不是很清晰，但吴升总觉得这身影有些眼熟，只是一时无法判断。

　　那身影借着大雾的掩护，很快穿过几座村子，上到半山腰。

　　果然来到了禹王庙前。

　　守在庙前的是索老六，张小坑则在旁边的燕湖山庄中睡觉，一切都遵循吴升“不可异动”的要求。

　　禹王庙没有布设法阵，就算布置了也不会开启，否则信众就无法随时随地入内祭拜，与办庙的宗旨不符。

　　那身影绕到禹王庙后，悄无声息越过墙头，进了正殿。

　　就这一手，吴升立刻判断，对方的修为差不多是普通炼神境，但和炼神境修士相比，却又有些说不清道不明的奇特之处。

　　索老六依旧守在庙门外，没有丝毫察觉。

　　吴升忍不住摇头，索老六和张小坑什么都好，办起事情来又利索又老道，就是修为的进展不太令人满意。这两位跟随自己十多年了，自己给了他们不少灵丹，至今不过从普通炼气士成长为资深炼气士，而且是两年前刚破境，实在太慢了，如此下去，将来基本无望炼神。

　　自己门下七士之中，庸直一骑绝尘，直入分神，远远的将其他人甩在了身后；接下来是卢夋，此刻正在燕落山的后山某处石洞中闭关，如果闭关成功，将成为门下第二位炼神修士；再往下，是庸老叔、董大和丁冉，他们都处于资深炼气士巅峰，其中庸老叔与炼神境仅半步之遥，只要遇到了破境机缘，就能去闭关了。

　　吴升有一个梦想，梦想自己门下七士将来都成炼神，如今看来，任重而道远！

　　这些想法不过是转瞬而逝，此刻没有工夫考虑，他紧跟着那身影进了禹王庙。

　　判断出对方的修为后，吴升不再那么小心翼翼，此刻就站在对方身后不到两丈远的地方，看着对方认真打量着殿中的禹王神像。

　　距离近了，看得就真切了，当对方微微侧过一边脸，观察禹王殿有没有设置法阵的时候，吴升终于看清楚对方是谁。

　　老相识——巫修蛇老！

　　吴升立刻想起钟离英前一阵子报告的几件案子，其中一件，就是小东山坊市中有人发现了蛇老的行踪，没想到这厮居然跑到了燕落山来。

　　连续两回让他逃走，今天就别走了，留下来吧。

　　动手之前，他还想再看看这厮到底来做什么。

　　蛇老佝偻着腰，小心翼翼试探着进了禹王殿，对着禹王神像凝视片刻，微微躬身，竟然在蒲团上叩拜了起来。

　　吴升很是诧异，侧耳聆听，听到蛇老嘴皮子里不停念叨着两个字：“恕罪……恕罪……恕罪……”

　　念叨完毕，蛇老起身，绕着神像转了两圈，吴升无奈，也只得跟在他身后转圈，两人相隔不过几步远，蛇老却依旧没有发觉。连续两次被吴升吃掉本命神巫，如今看来，对他的伤害还是相当大的，至少这十多年里，他的修为没有再进半分，和吴升的差距越来越大。

　　转来转去，蛇老转到神龛后面，他弯下腰，将覆盖神龛的帷幕掀起了一角。

　　翠镯在气海世界中接受召唤，兴奋的做好了出差的准备，闷得太久了，能出来转转也是好的！

　　可惜它的心愿没能实现，吴升很快放弃了召唤，因为蛇老没有看到下面的枯井。

　　说实话，那口枯井还是很容易找到的，神龛下方别无它物，唯有井盖，虽说井盖做得像个竹簸箕，却能随意打开，打开之后就能看到下方的深井。

　　但蛇老就是没去掀井盖，似乎对这个竹簸箕没什么兴趣，而是瞟了一眼就放下了帷幕，转而继续围着神像绕圈。

　　又绕了几圈，蛇老忽然攀上了神龛，双手抱上了禹王神像，向上一提，扛着禹王神像翻墙逃走，溜出了禹王庙。

　　吴升大为惊愕，这是搞的什么鬼？

第一百一十五章 窗棂

　　立在神龛中的禹王神像，高八尺三寸，最宽处两尺四寸，原料就是一棵香樟的树根。要说有多珍贵，那是扯淡，不仅雕工粗鄙，某些地方比例也严重失衡，尤其面相甚为模糊，完全没有艺术价值。

　　如果真要说有什么不舍之处，那就是耗费了吴升好几天工夫才雕刻完成，是他根雕作品的处女作。

　　巫修蛇老费力打探消息，潜伏行踪，就为了偷这么一座神像，如果不是亲眼所见，吴升是说什么也不相信的。可事实就在眼前，他在嗔目结舌的同时，不由好奇心大起，继续不动声色的跟在后面。

　　就见蛇老那瘦小的身躯扛着比他几乎大一倍的神像，在浓雾中加速前行，向着燕落山的后山方向逃去，翻跃群山之后，进得一处山洞之中。

　　天时已过晌午，此地也已然出了燕落山的范围，吴升估摸着，禹王庙中丢了神像，恐怕是一片大乱了。

　　跟着蛇老钻进山洞，却发现这洞很是深邃幽长，仿佛走不到尽头一般，一直前行了小半个时辰，前方才出现亮光。

　　亮光处是一片开阔地，竟是个百亩大小的天坑，天坑中散落着十几座简陋的木屋，屋前屋后人影憧憧。

　　蛇老将神像背到最深处崖壁下的高台上，安置于正中的位置，然后摸出根蛇头拐杖，敲击旁边吊挂的一面皮鼓。

　　“咚咚咚咚……”

　　沉闷的皮鼓声响起，将各处房舍中的人召集至高台前，老老小小，加在一起也有百十来人。

　　不意就在燕落山附近，居然也有那么多漏网之鱼没在教化之内，真是失职啊，吴升不禁自责。

　　就听蛇老于高台上道：“我等教民，颠沛流离，千里万里不辞辛苦，在稷下妖人的追剿下，不惧邪恶，只为守护自己心中的天神巫真。可多少年了，巫真始终未降神迹于世人，我等坚守之辈，守得何其辛苦、何其疲惫，于是有教友失望了、疑惑了，曾经坚守的虔诚，也在逐渐消失。而剩下来的我们，虽然依旧虔诚，但我知道，你们当中的某些人，也在开始怀疑……”

　　“蛇老，我们都是最崇信的人，从来没有怀疑过您传达的巫真意志，请您尽可放心！”

　　“蛇老，我们知道，越是艰难，越能展现我们对巫真的信仰！”

　　“巫真一定能感应到我们对祂的敬爱，祂不会抛弃我们的！”

　　人们七嘴八舌。

　　蛇老很感动，语气哽咽：“你们对巫真不离不弃，巫真对你们也必将不离不弃！我可以告诉大家，巫真对你们的崇信并非不理不睬，祂只是沉睡了，在上古洪荒大战中耗费了太多的神力，需要沉睡。我们对巫真的崇信，是对他仁慈的最好回报，让祂早日从沉睡中苏醒！”

　　人们高声问：“蛇老，应该怎么做，你就告诉我们吧。”

　　蛇老道：“过去，我们一直在向巫真奉献我们的虔诚，却没有找到合适的路途，将我们的虔诚送达巫真身旁。前夜，巫真托梦给我，祂指引我方向，告诉我唤祂苏醒的方法，遵循巫真的指引，我拿到了邪神禹王的残灵。现在，巫真需要你们展示对祂的崇信，将祂从沉睡中唤醒，以此残灵，补其灵山！”

　　人们轰然应诺，有八名女子穿锦衣、配环饰，围着高台翩翩起舞，余者跪倒在高台边，在蛇老的引领下颂念祝词：“灵偃蹇兮皎服，灵连蜷兮既留，巫招弥兮除疾，子魂魄兮为雄……”

　　又有人牵上猪、牛、羊、鸡，绑在高台四角。就见蛇老在高台上挥动蛇头拐杖，将四牲击杀，献祭之后，从四个角落招引出道道霞光，这些霞光纠缠交织着，构成一个窗棂般的图纹。

　　万骨摄生阵！

　　不对，看上去像是万骨摄生阵，实际上似是而非。

　　当年申斗克在会稽以南布设大阵被察觉，吴升曾听罗凌甫讲述过这座大阵的奥妙，其特点就是以生魂祭炼，杀气和血腥味极重，且规模宏大，阵法覆盖处，纵横可达数十里之广。

　　而眼前的图纹，虽说和万骨摄生阵布设的窗棂图案相同，但一则以四牲献祭，不见生人魂魄，二则规制精巧，只在高台之上，看上去和那座邪阵有很大的区别——至少，在正邪分别上有着本质的不同。

　　窗棂图纹升起，笼罩高台，渐渐泛起虹光，如同天幕中开启一扇窗户。

　　窗户忽然打开，展现出其中的漆黑的虚空，虚空中探出一只大手，猛然抓向高台正中安放的禹王神像。

　　鼓声急促震响，女子们的舞动更加欢快，高台下人们的膜拜愈发虔诚，而台上的蛇老，则嘴唇颤抖，望着这只从窗棂中探出来的巨掌，涕泪横流。

　　吴升在隐蔽处也看得呆住了，他上一次在甬东大岛上看见的金莲奇景是虚空投影，而这一次，在这山洞之中，则亲眼目睹了真实的神灵显圣。

　　虽然只有一只巨掌，却绝非投影！

　　因为这只巨掌抓向了禹王神像，将禹王神像捏在了掌中！

　　“扑哧”声中，禹王神像被巨掌捏成碎屑，就听窗棂中传来一声狂暴而又不甘的喊叫声，听不清在说什么，却直接喊在神识上，震得吴升神识一阵颤动，气海世界巨震，晃了三晃。

　　那手掌迅速收回窗棂，窗棂关闭，虹光消散，高台上恢复原样，只有满地的木屑，那是禹王神像的樟树木屑，见证了一位神祇的愤怒。

　　蛇老心情激动，望着窗棂虹光消逝的地方连连叩拜，又转过头来俯视台下的人们，语气威严：“你们看到了，巫真来了，他拿走了我们供奉的祭品，这是告诉我们，所有人的虔信，他都知道了，他会守护着我们！”

　　宣扬之中，人们更加卖力的跳舞、击鼓、祝祷……

　　蛇老证明了巫真的存在，恢复了强大的自信，目光中畅想着美好的未来，不停在人们的欢呼中点头。

　　吴升看着这百十来人营造的疯狂氛围，不由轻轻叹了口气。他不知道蛇老究竟知不知道刚才发生了什么，或许是真不知道，又或许只是伪作不知，但吴升却非常清楚的知道，巫真的确被蛇老召唤了出来，却没有拿走所谓的祭品，因为这个祭品是假的。

第一百一十六章 发掘

　　蛇老说前夜天神巫真托梦，让他前去盗取禹王神像，这个梦是真是假？

　　窗棂中探出来的巨掌，是天神巫真的手么？他想要从禹王神像中得到什么？

　　蛇老使用的法阵，究竟是什么？是万骨摄生阵的另一种布设方式？还是万骨摄生阵的本源？